مركز ارتباط حضرت آیت الله العظمی سید علی حسينى سیستانی (مد ظله) در لندن، اروپا، شمال و جنوب امریکا است.

توضیح‌ المسائل جامع

اهتمام به اوقات نماز

نقل شده که امیر المؤمنین در نامۀ خود به محمّد بن ابی­ بکر - وقتی که وی را به حکمرانی مصر گماردند - فرمودند: «... نماز را در وقت مقرّرش بخوان و به خاطر فراغت و بی­کاری (یا آسوده شدن) آن را جلو نیانداز (قبل از وقت نخوان) و همچنین به جهت اشتغال به کاری آن را از وقتش به تأخیر نیانداز... و بدان همۀ کارهایت تابع نمازت می­باشد و کسی که نماز را ضایع و تباه می­کند، نسبت به غیر نماز تباه کننده‌تر است...». [283]

از عبدالعظیم الحسنی از امام هادی روایت شده است که حضرت فرمودند: «زمانی که خداوند متعال با موسی بن عمران سخن گفت، موسی عرض کرد: خدای من، پاداش آن کس که نماز را در وقتش خوانده چیست؟

خداوند متعال فرمود: ای موسی، خواسته و حاجتش را به او می­دهم و بهشتم را بر او مباح می‌سازم». [284]

از امام صادق روايت شده که پيامبراکرمˆ فرمودند: «تا هنگامی که فرزند آدم، نمازهای پنج­گانه را در وقت خود می­خواند، شيطان از او ترسان و گريزان است، ولی همين که آنها را ضایع کرد (و خواندن آنها را در وقت مقرّرشان ترک نمود)، شيطان بر او جرأت پيدا می­کند و او را به ارتکاب گناهان بزرگ می­کشاند». [285]

از امير المؤمنين روایت شده که پيامبر خداˆ فرمودند: «هیچ بنده­ای نیست که به اوقات نماز و جایگاه­های خورشید اهمیّت دهد، مگر اینکه برای او راحتی هنگام مرگ و از بین رفتن پریشانی‌ها و غم و اندوه­ها و نجات از آتش را ضمانت‌ می­کنم...». [286]

از امام صادق روایت شده که فرمودند: «پیامبر خداˆ نزد مردی از اصحابش که در حال احتضار بود حاضر شدند و فرمودند: ای ملک الموت (عزرائیل) با وی مدارا کن که او فردی مؤمن است. ملک الموت عرض کرد: بشارت باد بر شما ای محمّدˆ همانا من با هر مؤمنی مدارا می‌کنم و بدان ای محمّد من جان فرزند آدم را می­گیرم و چون خانواده­اش بی­تابی و جَزَع می‌کنند، در طرفی از منزلشان می­ایستم و می­گویم: این بی­تابی و جزع برای چیست؟به خدا سوگند (در گرفتن جانش) بر اجلش پیشی نگرفته­ایم و ما در قبض روح او مرتکب گناهی نشده­ایم، پس اگر برای رضای خداوند متعال جزع نکنید و صبر نمایید پاداش داده می­شوید و اگر بی­تابی و جزع نمایید، نافرمانی کرده­اید و مرتکب گناه شده­اید و بدانید برای ما در مورد شما بازگشتی پس از بازگشتی است (برای قبض روح به سراغ شما نیز خواهم آمد)، پس بترسید و هوشیار باشید که نه در شرق زمین و نه در غرب آن، هیچ اهل خانه­ای - چه خانه­های خشتی و گلی (در شهر و روستا) و چه خیمه‌های چادرنشینان (در بیابان­ها) - نیست، مگر آنکه هر روز پنج مرتبه به ایشان نظر می­کنم و من به کوچک و بزرگ آنان از خودشان داناتر هستم و اگر بخواهم پشه­ای را قبض روح کنم توانایی بر آن ندارم، مگر آنکه پروردگارم به آن امر فرماید.

سپس، رسول خدا فرمودند: ملک الموت به مردم در اوقات نمازشان نظر می‌کند و اگر آن فرد از کسانی باشد که بر اوقات نماز مواظبت می­کنند، ملک الموت در هنگام مرگ شهادت و گواهی به «لاٰ إلٰهَ إلّا اللّهُ وَمُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ» را به او تلقین می­کند و ابلیس را از او دور می­نماید». [287]


[283]. وسائل الشیعه، ج4، ابواب المواقیت، باب10، ص161، ح12.
[284]. أمالی شیخ صدوق، المجلس السابع و الثلاثون، ص207، ح8.
[285]. وسائل‏الشیعه، ج4، ابواب المواقیت، باب 1، ص111، ح12.
[286]. مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج‌3، ابواب المواقیت، باب32، ص148، ح1.
[287]. فروع کافی، ج‌3، کتاب الجنائز، باب إخراج روح المؤمن و الکافر، ص136، ح2.