مركز ارتباط حضرت آیت الله العظمی سید علی حسينى سیستانی (مد ظله) در لندن، اروپا، شمال و جنوب امریکا است.
«حج» از بزرگترین فریضههای الهی و شعائر دین مقدّس اسلام است که در آن هر دو جنبۀ فردی و اجتماعی به شکلی نمایان گنجانده شده است، اگر حج به صورت صحیح و با محتوای دقیق و کامل و واقعی آن انجام شود، سازندهترین دانشگاه انسانسازی است.
در احادیث متعدّدی که از پیشوایان معصوم نقل شده، آمده است که دین اسلام بر پنج پایه استوار شده است: «نماز، زکات، حج، روزه و ولایت اهل بیت». [127]
در حدیث منقول است که پیامبر اکرم در خطبۀ روز غدیر فرمودند: «ای مردم، خانۀ خدا را با کمال دینداری و دینشناسی زیارت کنید و از آن مکانهای مقدّس جز با توبه و ترک گناه باز نگردید». [128]
در نقل است که امام صادق فرمودند: «حجّ و عمره دو بازار، از بازارهای آخرتاند، کسی که پیوسته به حجّ و عمره میرود در ضمانت خداست و خداوند اگر او را باقی نگهدارد، به خانوادهاش میرساند و اگر او را بمیراند، وارد بهشتش میکند». [129]
حج، ضیافت خداوند متعال است و حاجیان مهمانان خدای رحماناند، در روایت نقل شده است که امام صادق فرمودند: «مهمان خداوند کسی است که حج و عمره بهجا میآورد، چنین شخصی تا به منزلش برمیگردد مهمان خداست...». [130]
روایت شده است كه حضرت صادق فرمودند: «حجگزار و عمرهگزار، وارد شوندگان به پیشگاه خداوند متعال هستند، اگر چیزی از او بخواهند به آنان عطا میکند، اگر دعا کنند خداوند متعال اجابت مینماید و اگر شفاعت نمایند خداوند متعال شفاعت آنان را میپذیرد و اگر سکوت کنند (و چیزی هم نخواهند) خداوند متعال خود ابتدا به احسان میکند و در ازای هر درهمی (که در این مسیر هزینه کردهاند)، هزار هزار درهم عوض داده میشوند». [131]
از امام صادق روایت شده که امام سجّاد فرمودند: «حج و عمره بروید تا بدنهایتان سالم بماند و رزق و روزیتان وسعت یابد و مخارج خانوادهتان تأمین و کفایت شود، حاجی آمرزیده است و بهشت بر او واجب است و اعمالش از نو آغاز میگردد و خانواده و مالش محفوظ میماند». [132]
در حدیث منقول است که امیر المؤمنین فرمودند: «... همانا بهجا آوردن حج و عمره، فقر و تنگدستی را از بین میبرد و گناهان و معاصی را محو میكند و موجب رفتن به بهشت میشود...». [133]
روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: «به حجّ خانه خدا بروید، زیرا حج، گناهان را میشوید همچنان که آب، چرک را میشوید». [134]
نیز نقل شده که پیامبر اکرم فرمودند: «پیوسته حج و عمره به جا آورید، چراکه این دو فقر و گناهان را از بینمیبرند آن گونه که کورۀ آهنگری زنگار آهن را از بین میبرد». [135]
روایت شده است که پیامبر اکرم فرمودند: «نشانۀ قبولی حج آن است که بنده، گناهانی را که مرتکب میشده است ترک کند». [136]
در حدیث نقل شده است که امام صادق فرمودند: «چون موسیٰ حج بهجا آورد، جبرئیل نازل شد. موسیٰ به او گفت: ای جبرئیل... کسی که با نیّتی صادق و مالی پاک و حلال این خانه را زیارت کند چه پاداشی دارد؟
جبرئیل به سوی خداوند متعال بازگشت، خداوند وحی فرمود: به او بگو چنین شخصی را در ملکوت اعلیٰ همراه پیامبران و صدّیقین و شهداء و صالحین قرار میدهم و اینان چه همراهان خوبی (برای آن شخص) هستند». [137]
از ائمّۀ هدیٰ روایت شده است: «هر کس با مال حرام به حج برود هنگام لبّیک گفتن، خداوند متعال میفرماید: بنده من ندایت را اجابت نمیکنم و طاعتت را نمیپذیرم». [138]
از امام صادقروایت شده است كه امام سجّاد فرمودند: «ای کسانی که به حج رهسپار نشدهاید، به افرادی که به حج مشرّف شدهاند تبریک بگویید و با آنان مصافحه کنید و آنان را مورد تعظیم و تکریم قرار بدهید... تا در اجر و ثواب با آنان شریک باشید». [139]
نیز روایت شده که امام صادق فرمودند: «حضرت رسول اکرم دربارۀ کسانی که از مکّه بازگشته بودند با این عبارات دعا میکردند: خداوند اعمال تو را قبول بفرماید و عوض آنچه را که خرج کردی به تو عنایت کند و گناهانت را بیامرزد». [140]
از امام صادق نقل شده که امام سجاد فرمودند: «کسی که در غیاب حجگزار به خانوادهاش و اموالش رسیدگی کند، اجر و پاداشی چون او دارد تا حدّی که گویی سنگهای کعبه را لمس کرده است». [141]
خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید:
«... وَ لِلهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنيٌّ عَنِ الْعالَمينَ». [142]
«بر کسانی که استطاعت حج خانۀ خدا را دارند، از جانب خداوند لازم گردیده است که به انجام این وظیفه اقدام کنند و کسانی که کفر ورزند (و از انجام این وظیفه سرباز زنند)، خداوند از جهانیان بینیاز است».
پیشوایان دین، ائمّۀ هدیٰ کسانی را که با وجود استطاعت در انجام این فریضه الهی مسامحه میکنند، بر حذر داشته و یادآور عواقب تلخ و خطرناک آن شدهاند.
در روایت نقل شده است که امام باقر فرمودند: «امیرالمؤمنین در وصیتشان چنین فرمودند: حجّ خانۀ پروردگارتان را ترک نکنید که هلاک خواهید شد...». [143]
نیز نقل شده است که امام صادق فرمودند: «... همانا خداوند به سبب شیعیانی از ما که حج میگزارند، عذاب را از آنان که حج نمیکنند دفع میکند و اگر همه بر ترک حج همدستی کنند، همه هلاک میشوند». [144]
روایت شده که امام صادق فرمودند: «کسی که از دنیا میرود و با وجود اینکه مانعی - از قبیل نیازی که اگر مالش را صرف حج نماید اجحاف در حقّ وی محسوب شود یا بیماریای که با وجود آن توانایی انجام حج را نداشته باشد یا جلوگیری سلطان ظالم که مانع از انجام حج شود - ندارد [145] حجّ خانه خدا را بهجا نیاورد، در هنگام مرگ در زمرۀ یهود یا نصاریٰ از دنیا میرود». [146]
محمّد بن فضیل میگوید: از امام كاظم در مورد تفسیر آیۀ «وَمَنْ كانَ في هٰذِهِ أَعْمىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمىٰ وَأَضَلُّ سَبيلاً» [147] پرسیدم. حضرت فرمودند: منظور کسی است که با داشتن امكانات مالی برای انجام حج (و فراهم بودن شرایط استطاعت)، حجّة الاسلام را به تأخیر میاندازد و (هر سال) میگوید: امسال حج میروم (و نمیرود) تا آنکه قبل از ادای فریضۀ حج، مرگ او فرا میرسد». [148]
و در حدیث دیگر منقول است که امام کاظمدر مورد تفسیر آیۀ «قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرينَ أَعْمالاً» [149] فرمودند: «آنان کسانی هستند که حجّة الاسلام را به تأخیر میاندازند و امروز و فردا میکنند (تا از دست برود)». [150]