قبلے کے احکام

784۔ خانه کعبه جو مکه مکرمه میں هے وه همارا قبله هے لهذا (هرمسلمان کے لئے) ضروری هے که اس کے سامنے کھڑے هو کر نماز پڑھے لیکن جو شخص اس سے دور هو اگر وه اس طرح کھڑا هو که لوگ کهیں که قبلے کی طرف منه کر کے نماز پڑھ رها هے تو کافی هے اور دوسرے کام جو قبلے کی طرف منه کر کے انجام دینے ضروری هیں۔ مثلاً حیوانات کو ذبح کرنا۔ ان کا بھی یهی حکم هے۔

785۔ جو شخص کھڑا هو کر واجب نماز پرھ رها هو ضروری هے که اس کا سینه اور پیٹ قبلے کی طرف هو۔۔۔۔ بلکه اس کا چهره قبلے سے بهت زیاده پھرا هوا نهیں هونا چاهئے اور احتیاط مستحب یه هے که اس کے پاوں کی انگلیاں بھی قبله کی طرف هوں۔

786۔ جس شخص کو بیٹھ کر نماز پڑھنی هو ضروری هے که اس کا سینه اور پیٹ نماز کے وقت قبلے کی طرف هو۔ بلکه اس کا چهره بھی قبلے سے بهت زیاده پھرا هوا نه هو۔

787۔ جو شخص بیٹھ کر نماز نه پڑھ سکے ضروری هے که دائیں پهلو کے بل یوں لیٹے که اس کے بدن کا اگلا حصه قبلے کی طرف هو اور اگر یه ممکن نه هو تو ضروری هے بائیں پهلو کے بل یوں لیئے که اس کے بدن کا اگلا حصه قبلے کی طرف هو۔ اور

ص:163

جب تک دائیں پهلو کی بل لیٹ کر نماز پڑھنا ممکن هوا احتیاط لازم کی بنا پر بائیں پهلو کے بل لیٹ کر نماز نه پڑھے۔ اور اگر یه دونوں صورتیں ممکن نه هوں تو ضروری هے که پشت کے بل یوں لیٹے که اسکے پاوں کے تلوے قبلے کی طرف هوں۔

788۔ نماز احتیاط، بھولا هوا سجده اور بھولا هوا تشهد قبلے کی طرف منه کر کے ادا کرنا ضروری هے اور احتیاط مستحب کی بنا پر سجده سهو بھی قبلے کی طرف منه کر کے ادا کرے۔

789۔ مستحب نماز راسته چلتے هوئے اور سواری کی حالت میں پڑھی جاسکتی هے اور اگر انسان ان دونوں حالتوں میں مستحب نماز پڑھے تو ضروری نهیں که اس کا منه قبلے کی طرف هو۔

790۔ جو شخص نماز پڑھنا چاهے ضروری هے که قبلے کی سمت کا تعین کرنے کے لئے کوشش کرے تاکه قبلے کی سمت کے بارے میں یقین یا ایسی کیفیت جو یقین کے حکم میں هو۔ مثلاً دو عادل آدمیوں کی گواهی۔۔۔ حاصل کرلے اور اگر ایسا نه کر سکے تو ضروری هے که مسلمانوں کی مسجد کے محراب سے یا ان کی قبروں سے یا دوسرے طریقوں سے جو گمان پیدا هو اس کے مطابق عمل کرے حتی که اگر کسی ایسے فاسق یا کافر کے کهنے پر جو سائنسی قواعد کے ذریعے قبلے کا رخ پهچانتا هو قبلے کے بارے میں گمان پیدا کرے تو وه بھی کافی هے۔

791۔ جو شخص قبلے کی سمت کے بارے میں گمان کرے، اگر وه اس سے قوی ترگمان پیدا کر سکتا هو تو وه اپنے گمان پر عمل نهیں کرسکتا مثلاً اگر مهمان، صاحب خانه کے کهنے پر قبلے کی سمت کے بارے میں گمان پیدا کرلے لیکن کسی دوسرے طریقے پر زیاده قوی گمان پیدا کر سکتا هو تو اسے صاحب خانه کے کهنے پر عمل نهیں کرنا چاهئے۔

792۔ اگر کسی کے پاس قبلے کا رخ متعین کرنے کا کوئی ذریعه نه هو (مثلاً قطب نما) یا کوشش کے باوجود اس کا گمان کسی ایک طرف نه جاتا هو تو اس کا کسی بھی طرف منه کرکے نماز پڑھنا کافی هے اور احتیاط مستحب یه هے که اگر نماز کا وقت وسیع هو تو چار نمازیں چاروں طرف منه کر کے پڑھے (یعنی وهی ایک نماز چار مرتبه ایک ایک سمت کی جانب منه کرکے پڑھے)۔

793۔ اگر کسی شخص کو یقین یا گمان هو که قبله دو میں میں هے ایک طرف هے تو ضروری هے که دونوں طرف منه کر کے نماز پڑھے۔

ص:164

794۔ جو شخص کئی طرف منه کر کے نماز پڑھنا چاهتا هو اگر وه ایسی دو نمازیں پڑھنا چاهے جو ظهر اور عصر کی طرح یکے بعد دیگرے پڑھنی ضروری هیں تو احتیاط مستحب یه هے که پهلی نماز مختلف سمتوں کی طرف منه کرکے پڑھے اور بعد میں دوسری نماز شروع کرے۔

795۔ جس شخص کو قبلے کی سمت کا یقین نه هو اگر وه نماز کے علاوه کوئی ایسا کام کرنا چاهے جو قبلے کی طرف منه کر کے کرنا ضروری هے مثلاً اگر وه کوئی حیوان ذبح کرنا چاهتا هو تو اسے چاهئے که گمان پر عمل کرے اور اگر گمان پیدا کرنا ممکن نه هو تو جس طرف منه کرکے وه کام انجام دے درست هے۔