رکوع

1031۔ضروری هے که هر رکعت میں قرائت کے بعد اس قدر جھکے که اپنی انگلیوں کے سرے گھٹنے پر رکھ سکے اور اس عمل کو رکوع کهتے هیں۔

1032۔ اگر رکوع جتنا جھک جائے لیکن اپنی انگلیوں کے سرے گھٹنوں پر نه رکھے تو کوئی حرج نهیں ۔

ص:205

1033۔ اگر کوئی شخص رکوع عام طریقے کے مابق نه بجا لائے مثلاً بائیں یا دائیں جانب جھک جائے تو خواه اس کے هاتھ گھٹنوں تک پهنچ بھی جائیں اس کا رکوع صحیح نهیں هے۔

1034۔ ضروری هے که جھکنا رکوع کی نیت سے هو لهذا اگر کسی اور کام کے لئے مثلاً کسی جانور کو مارنے کے لئے جھکے تو اسے رکوع نهیں کها جاسکتا بلکه ضروری هے که کھڑا هو جائے اور دوباره رکوع کے لئے جھکے اور اس عمل کی وجه سے رکن میں اضافه نهیں هوتا اور نماز باطل نهیں هوتی۔

1035۔ جس شخص کے هاتھ یا گھٹنے دوسرے لوگوں کے هاتھوں اور گھٹنوں سے مختلف هوں مثلاً اس کے هاتھ اتنے لمبے هوں که اگر معمولی سا بھی جھکے تو گھٹنوں تک پهنچ جائیں یا اس کے گھٹنے دوسرے لوگوں کے گھٹنوں کے مقابلے میں نیچے هوں اور اسے هاتھ گھٹنوں تک پهنچانے کے لئے بهت زیاده جھکنا پڑتا هو تو ضروری هے که اتنا جھکے جتنا عموماً لوگ جھکتے هیں۔

1036۔ جو شخص بیٹھ کر رکوع کر رها هو اسے اس قدر جھکنا ضروری هے که اس کا چهره اس کے گھٹنوں کے بالمقابل جا پهنچے اور بهتر هے که اتنا جھکے که اس کا چهره سجدے کی جگه کے قریب جاپهنچے۔

1037۔ بهتر یه هے که اختیار کی حالت میں رکوع میں تین دفعه "سُبحَانَ الله" یا ایک دفعه "سُبحَانَ رَبِّی العَظِیمَ وَبِحَمدِه" کهے اور ظاهر یه هے که جو ذکر بھی اتنی مقدار میں کها جائے کافی هے لیکن وقت کی تنگی اور مجبوری کی حالت میں ایک دفعه "سبحَانَ الله" کهنا هی کافی هے۔

1038۔ ذِکرِ رکوع مسلسل اور صحیح عربی میں پڑھنا چاهئے اور مستحب هے که اسے تین یا پانچ یا ساتھ دفعه بلکه اس سے بھی زیاده پڑھا جائے۔

1039۔ رکوع کی حالت میں ضروری هے که نماز پڑھنے والے کا بدن ساکن هو نیز ضروری هے که وه اپنے اختیار سے بدن کو اس طرح حرکت نه دے که اس پر ساکن هونا صادق نه آئے حتٰی که احتیاط کی بنا پر اگر وه واجب ذکر میں مشغول نه هو تب بھی یهی حکم هے۔

1040۔ اگر نماز پڑھنے والا اس وقت جبکه رکوع کا واجب ذکر ادا کر رها هو بے اختیار اتنی حرکت کرے که بدن کے سکون کی حالت میں هونے سے خارج هوجائے تو بهتر یه هے که بدن کے سکون حاصل کرنے کے بعد دوباره ذکر کو بجالائے لیکن

ص:206

اگر اتنی کم مدت کے لئے حرکت کرے که بدن کے سکون میں هونےکی حالت میں خارج نه هو یا انگلیوں کو حرکت دے تو کوئی حرج نهیں هے۔

1041۔ اگر نماز پڑھنے والا اس سے پیشتر که رکوع جتنا جھکے اور اس کا بدن سکون حاصل کرے جان بوجھ کر ذکر رکوع پڑھنا شروع کر دے تو اس کی نماز باطل هے۔

1042۔ اگر ایک شخص واجب ذکر کے ختم هونے سے پهلے جان بوجھ کر سر رکوع سے اٹھالے تو اس کی نماز باطل هے اور اگر سهواً سر اٹھالے اور اس سے پیشتر که رکوع کی حالت سے خارج هو جائے اسے یاد آئے که اس نے ذکر رکوع ختم نهیں کیا تو ضروری هے که رک جائے اور ذکر پڑھے۔ اور اگر اسے رکوع کی حالت سے خارج هونے کے بعد یاد آئے تو اس کی نماز صحیح هے۔

1043۔ اگر ایک شخص ذکر کی مقدار کے مطابق رکوع کی حالت میں نه ره سکتا هو تو احتیاط مستحب یه هے که اس کا بقیه حصه رکوع سے اٹھتے هوئے پڑھے۔

1044۔ اگر کوئی شخص مرض وغیره کی وجه سے رکوع میں اپنا بدن ساکن نه رکھ سکے تو اس کی نماز صحیح هے لیکن ضروری هے که رکوع کی حالت میں خارج هونے سے پهلے واجب ذکر اس طریقے سے ادا کرے جیسے اوپر بیان کیا گیا هے۔

1045۔جب کوئی شخص رکوع کے لئے نه جھک هو تو ضروری هے که کسی چیز کا سهارا لے کر رکوع بجالائے اور اگر سهارے کے ذریعے بھی معمول کے مطابق رکوع نه کر سکے تو ضروری هے که اس قدر جھکے که عُرفاً اسے رکوع کها جاسکے اور اگر اس قدر نه جھک سکے تو ضروری هے که رکوع کے لئے سر سے اشاره کرے۔

1046۔ جس شخص کو رکوع کے لئے سر سے اشاره کرنا ضروری هو اگر وه اشاره کرنے پر قادرنه هو تو ضروری هے که رکوع کی نیت کے ساتھ آنکھوں کو بند کرے اور ذکر رکوع پڑھے اور رکوع سے اٹھنے کی نیت سے آنکھوں کو کھول دے اور اگر اس قابل بھی نه هو تو احتیاط کی بنا پر دل میں رکوع کی نیت کرے اور اپنے هاتھ سے رکوع کے لئے اشاره کرے اور ذکر رکوع پڑھے۔

ص:207

1047۔ جو شخص کھڑے هو کر رکوع نه کرسکے لیکن جب بیٹھا هو تو رکوع کے لئے جھک سکتا هو تو ضروری هے که کھڑے هوکر نماز پڑھے اور رکوع کے لئے سر سے اشاره کرے۔ اور احتیاط مستحب یه هے که ایک دفعه پھر نماز پڑھے اور اس کے رکوع کے وقت بیٹھ جائے اور رکوع کے لئے جھک جائے۔

1048۔ اگر کوئی شخص رکوع کی حد تک پهنچنے کے بعد سر کو اٹھالے اور دوباره رکوع کرنے کی حد تک جھکے تو اس کی نماز باطل هے۔

1049۔ ضروری هے که ذکر رکوع ختم هونے کے بعد سیدھا کھڑا هو جائے اور جب اس کا بدن سکون حاصل کرلے اس کے بعد سجدے میں جائے اور اگر جان بوجھ کر کھڑا هونے سے پهلے یا بدن کے سکون حاصل کرنے سے پهلے سجدے میں چلا جائے تو اس کی نماز باطل هے۔

1050۔ اگر کوئی شخص رکوع ادا کرنا بھول جائے اور اس سے پیشتر که سجدے کی حالت میں پهنچے اسے یاد آجائے تو ضروری هے که کھڑا هو جائے اور پھر رکوع میں جائے۔ اور جھکے هوئے هونے کی حالت میں اگر رکوع کی جانب لوٹ جائے تو کافی نهیں۔

1051۔ اگر کسی شخص کو پیشانی زمین پر رکھنے کے بعد یاد آئے که اس نے رکوع نهیں کیا تو اس کے لئے ضروری هے که لوٹ جائے اور کھڑا هونے کے بعد رکوع بجالائے۔ اور اگر اسے دوسرے سجدے میں یاد آئے تو احتیاط لازم کی بنا پر اس کی نماز باطل هے۔

1052۔ مستحب هے که انسان رکوع میں جانے سے پهلے سیدھا کھڑا هو کر تکبیر کهے اور رکوع میں گھٹنوں کو پیچھے کی طرف دھکیلے۔ پیٹھ کو هموار رکھے۔ گردن کو کھینچ کر پیٹھ کے برابر رکھے۔ دونوں پاوں کے درمیان دیکھے۔ ذکر سے پهلے یا بعد میں درود پڑھے اور جب رکوع کے بعد اٹھے اور سیدھا کھڑا هو تو بدن کے سکون کی حالت میں هوتے هوئے "سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه" کهے۔

1053۔ عورتوں کے لئے مستحب هے که رکوع میں هاتھوں کو گھٹنوں سے اوپر رکھیں اور گھٹنوں کو پیچھے کی طرف نه دھکیلیں۔

ص:208