مركز ارتباط حضرت آیت الله العظمی سید علی حسينى سیستانی (مد ظله) در لندن، اروپا، شمال و جنوب امریکا است.
مسأله 260. معاملهای که در آن طلا در مقابل طلا یا نقره و یا نقره در مقابل نقره یا طلا فروخته میشود، «بیع صَرْف» نام دارد.
این نوع خرید و فروش، احکام و شرایط ویژهای دارد که در این بخش به بیان آن پرداخته میشود.
مسأله 261. اگر طلا به طلا یا نقره به نقره فروخته شود، چه بهطور سکّه باشد چه غیر آن، چنانچه وزن يكی از آنها زيادتر باشد، معامله ربا و حرام است. [273]
مسأله 262. اگر طلا به نقره، يا نقره به طلا به صورت نقد فروخته شود، معامله صحیح است و در اين صورت لازم نيست وزن آنها مساوی باشد؛ ولی اگر معامله مدّتدار باشد صحیح نیست و حکم ربوی بودن آن در احکام ربای نسیه بیان شد.
مسأله 263. در «بیع صَرْف»، بايد فروشنده و خريدار پيش از آنكه از يكديگر جدا شوند، مالی که فروخته میشود (مبیع) و بهای آن (ثمن) را به يكديگر تحويل دهند، وگرنه معامله باطل است؛
البتّه، اگر بخشی از مبیع و ثمن معادل آن، قبل از جدا شدن دو طرف از یکدیگر تحویل داده شود، معاملۀ آن بخش صحيح است.
شایان ذکر است، این حکم در خرید و فروش (بیع) جاری میشود و شامل مصالحه و مانند آن نمیشود. بنابراين، اگر فرد طلا را به طلا يا نقره صلح كند يا نقره را به طلا يا نقره صلح نمايد - طوری که ربا نباشد - مصالحه صحيح است و لازم نیست مبیع و ثمن قبل از جدا شدن فروشنده و خریدار تحویل داده شود.
مسأله 264. اگر فروشنده يا خريدار، تمام مبیع یا ثمن را تحويل دهد و ديگری مقداری از آن را تحويل دهد و از يكديگر جدا شوند، معامله نسبت به آن مقداری كه تحویل داده شده صحيح است، ولی كسی كه تمام مال به دست او نرسيده، میتواند معامله را فسخ نماید.
مسأله 265. اگر خاک نقرۀ معدن به نقره خالص یا خاک طلای معدن به طلای خالص به صورت نقد فروخته شود، [274] چنین معاملهای ربا میباشد؛ مگر آنكه معلوم باشد مقدار نقرۀ خاک با مقدار نقرۀ خالص مساوی میباشد يا مقدار طلای خاک با مقدار طلای خالص مساوی است؛ ولی فروش خاک نقره به طلا و فروش خاک طلا به نقره، طوری که در مسألۀ «263» ذکر شد، اشكال ندارد.