مركز ارتباط حضرت آیت الله العظمی سید علی حسينى سیستانی (مد ظله) در لندن، اروپا، شمال و جنوب امریکا است.
قرض دادن به مؤمنین - به ویژه نیازمندان - از اعمال مستحب است و در قرآن کریم و روایات معصومین نسبت به آن سفارش شده است؛
«مَنْ ذَا الَّذي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَريمٌ». [915]
«آن كيست كه به خدا قرض نيكو دهد (يعنى قرضالحسنه و صدقه دهد و احسان و انفاق به نیازمندان كند) تا خدا آن را برای او چندين برابر گرداند و او را پاداشى نیکو و کریمانه باشد؟».
«مَنْ ذَا الَّذي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ». [916]
«كيست كه به خدا « قرضالحسنه » دهد، (و از اموالى كه خدا به او بخشيده، انفاق كند) تا آن را براى او (در وقت پرداخت) چندين برابر كند؟ و خداوند است که (روزى بندگان را) محدود يا گسترده مىسازد، و به سوى او باز مىگرديد (و پاداش خود را خواهيد گرفت)».
از امام صادق روایت شده که پیامبر اكرم فرمودند: «هر كس به برادر مؤمن خود قرض دهد و وی را تا زمان توانایی بر پرداخت مهلت دهد، مال او زیاد میشود و فرشتگان بر او رحمت میفرستند تا وقتی كه مال خود را پس بگیرد». [917]
در حدیث نقل شده که امام صادق فرمودند: «هر مسلمانی به مسلمان دیگر به قصد قربت قرض دهد، خداوند متعال اجر صدقه برای او ثبت میكند، تا وقتی كه مال خود را پس بگیرد». [918]
روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: «هر کس به اندوهگینی که گرفتار و نیازمند است قرض دهد و در پس گرفتن آن مراعات حالش را نماید، (گناهانش پاک شده و) عملش را از نو شروع کند و خداوند متعال به ازای هر درهم هزار قِنطار [919] از بهشت به او عطا کند». [920]
از امیر المؤمنین روایت شده که فرمودند: «خدای سبحان فرموده است: اگر خداوند را یاری دهید، شما را یاری دهد و قدمهایتان را استوار گرداند و فرموده است: چه کسی است که به خداوند قرضالحسنه دهد تا خدا آن را برای او چندين برابر گرداند و او را پاداشى نیکو و کریمانه باشد؟ امّا او از روی ناتوانی و خواری از شما یاری نخواسته و به سبب تنگدستی از شما وام خواهی نکرده است، از شما یاری خواسته است در حالی که لشکرهای آسمان و زمین از آن اوست و او مقتدر و حکیم است و او از شما وام خواسته، در حالی که خزائن و گنجینههای آسمان و زمین از اوست و او بینیاز و ستوده است، در حقیقت خواسته است شما را بیازماید که کدام یک نیکوتر عمل میکنید». [921]