مركز ارتباط حضرت آیت الله العظمی سید علی حسينى سیستانی (مد ظله) در لندن، اروپا، شمال و جنوب امریکا است.

توضیح‌ المسائل جامع

احكام قضای اعتكاف

مسأله 291. اگر شخص معتكف، اعتكافش را با انجام یكی از مبطلاتی که در مسائل پیش ذکر شد، باطل كند، اگر اعتكاف واجب معیّن باشد، بنابر احتیاط واجب، باید اعتكاف را قضا كند و اگر در اعتكاف واجب غیر معیّن باشد، مثل آنكه اعتكاف را بدون آنكه در وقت معیّنی باشد نذر كند، واجب است كه اعتكاف را دوباره از سر گیرد؛

امّا اگر در اعتكاف مستحب باشد و بعد از پایان روز دوّم، اعتكاف را باطل كند، بنابر احتیاط واجب اعتكاف را قضا كند و اگر قبل از اتمام روز دوّم، اعتكاف مستحب را باطل كند، چیزی بر عهدۀ او نیست و قضا ندارد.

شایان ذکر است، اگر طبق توضیحات مسألۀ «285»، اعتکاف فرد مشروط باشد، با انجام مبطل اعتکاف، قضا یا از سر گرفتن - هیچ کدام- لازم نیست.

مسأله 292. اگر زنی كه معتكف شده بعد از‌ پایان روز دوّم اعتكاف، حائض شود، واجب است فوراً از مسجد خارج شود و قضای اعتكاف بر او بنابر احتیاط واجب، لازم می‌‌باشد؛ مگر آنکه اعتکافش با توضیحات مسألۀ «285»، مشروط باشد. [123]

مسأله 293. قضای اعتكاف واجب، واجب فوری نیست؛ ولی نباید قضای آن را به حدّی تأخیر اندازد كه سهل‌انگاری در ادای واجب حساب شود و احتیاط مستحب است كه آن را فوراً قضا كند.

مسأله 294. اگر معتکف در بین اعتكافی كه به سبب نذر يا قسم يا عهد يا سپری شدن دو روز اوّل اعتكاف واجب شده، بمیرد، بر ولیّ او (پسر بزرگ­‌تر) قضای اعتكاف، واجب نيست، هرچند احتياط مستحب است که اعتكاف متوفّی را قضا کند. [124]


[123] شایان ذکر است، اگر زن از همان ابتدا بداند در بین سه روز اعتکاف، حائض می­شود، نمی­تواند معتکف شود و چنانچه معتکف هم شود، اعتکافش باطل است و در این فرض، اگر در روز سوم اعتکاف حائض شود، قضای آن واجب نیست.
[124] البتّه چنانچه معتکف در این مورد وصیّت شرعی نموده، باید مطابق با وصیت عمل شود.