Centre de liaison du Grand Ayatollah Sayyid Ali Al Sistani (L.M.H.L) à Londres, Europe, Amérique du Nord et du Sud.
Il a été dit précédemment que le pèlerinage de tamatto` se compose de deux
parties: la `Omrah de tamatto` et le pèlerinage, et que la première partie est
liée à la seconde et lui est antérieure. Quant au pèlerinage d'Ifrâd, c'est un
acte indépendant, une obligation relative aux habitants de la Mecque et aux gens
résidant dans un périmètre de moins de seize "farsakh" autour de la Mecque. Ceux
qui sont soumis à cette obligation peuvent accomplir indifféremment celle-ci ou
sa variante, le pèlerinage de Qerân.
Si une personne est soumise à cette obligation et qu'elle se trouve soumise
aussi à la `Omrah mofradah, elle doit l'accomplir également d'une façon
indépendante, c'est-à-dire sans qu'il y ait un lien entre les deux obligations.
Et si une personne se trouve soumise seulement à l'une de ces deux obligations,
elle est tenue de l'accomplir. Lorsque quelqu'un se trouve soumis à une époque à
l'une des deux obligations et à une autre époque à l'autre, il doit s'acquitter
à chaque fois de l'obligation du moment. Et s'il se trouve soumis aux deux
obligations la même année, il doit les accomplir toutes les deux cette même
année, et auquel cas, il doit, selon l'opinion la plus répandue chez les
jurisconsultes, accomplir d'abord le pèlerinage et ensuite la `Omrah - ce qui
est conforme également à la position de la précaution juridique.
Article 158: Le pèlerinage d'Ifrâd a en commun avec le pèlerinage de
tamatto`, les mêmes cérémonies, mais s'en différencie par ce qui suit:
Article 159: Si le pèlerin se met en Ihrâm en vue du pèlerinage
d'Ifrâd à titre de dévotion, il lui est permis de changer d'intention et de
transférer celle-ci en vue de la `Omrah de tamatto`, et auquel cas, il doit
écourter ses cheveux pour se délier de l'Ihrâm. Mais s'il a prononcé la
"talbiyah" (36) après le Sa`y, il n'a pas le droit de changer son
intention en vue de la `Omrah de tamatto`.
Article 160: Si le pèlerin se met en Ihrâm et qu'il entre à la Mecque,
il lui est permis de faire le tawâf de la Maison Sacrée à titre de dévotion;
mais "la précaution prioritaire" (37) commande qu'il renouvelle la
talbiyah après avoir terminé la prière de tawâf (s'il n'a pas l'intention de
transférer son intention d'accomplir le pèlerinage d'Ifrâd vers la `Omrah de
tamatto` -lorsqu'un tel transfert est permis). Cette précaution est valable
aussi pour le tawâf obligatoire.